عاش في عصر اتسم بانبعاث حياة علمية نشطة في البحرين ، ازدانت بنخبة كبيرة من العلماء والشعراء [ المنصور ، أنيسة ، شعر البحرين ، ص 98 - 135 ] . ونوّه مترجموه له بعلمه وإمكاناته الفكرية ، ويوصف بأنه مؤلف أديب كامل [ الأمين ، أعيان الشيعة 2 / 600 ؛ البلادي ، الأنوار ، ص 148 ؛ التاجر ، منتظم الدرين ترجمة 53 ] . آثاره 1 - عقد اللآل في فضائل النبي والآل ، ويوصف بأنه كتاب حسن قليل المثيل [ الأنوار ص 150 ] ويذكر الطهراني في [ الذريعة 15 / 295 ] أنه فرغ منه في عام 1117 ه / 1705 م ويشير إلى مصادره ، وأنه مرتّب على ستة عشر بابا ، وصدّر المؤلف كل باب بقصيدة في مدح من عقد له الباب ، كما ذكر أماكن تواجده ، 2 - نزهة الناظرين وبهجة السالكين ، وأشار الطهراني في [ الذريعة 24 / 129 ] إلى بعض موضوعاته وأماكن وجوده ؛ 3 - الأسئلة الأحمدية ، وهي أسئلة وجهها إلى الشيخ عبد الله بن صالح السماهيجي ( ت 1135 ه / 1722 م ) ؛ 4 - كتب له إجابات عليها [ الأعيان 2 / 600 ] . المصادر والمراجع الأمين ، محسن ، أعيان الشيعة ، دار التعارف ، بيروت ، 1983 2 / 600 ؛ البلادي ، علي بن حسن ، أنوار البدرين ، مطبعة النعمان ، النجف ، 1377 ص 148 و 150 ؛ التاجر ، محمد علي ، منتظم الدرين ( مخطوط ) ترجمة 53 ؛ الطهراني ، آغا بزرك ، الذريعة إلى تصانيف الشيعة ، دار الأضواء ، بيروت ، ط 3 ، 1983 ، ج 15 / 295 و 24 / 192 ؛ القائيني ، علي الفاضل ، معجم مؤلفي الشيعة ، مطبعة وزارة الإرشاد الإسلامي ، 1405 ، ص 55 ؛ المنصور ، أنيسة ، شعر البحرين ، أطروحة دكتوراه دولة بصدد النشر ، ص 98 - 135 ؛ النويدري ، سالم ، أعلام الثقافة الإسلامية ، مؤسسة المعارف ، بيروت ، 1992 ، 2 / 35 - 36 . د . أنيسة أحمد خليل المنصور جامعة البحرين الإصبعي البحراني ، سليمان بن علي ( . . . ه / . . . م - 1101 ه / 1689 م ) سليمان بن علي بن سليمان بن راشد ابن أبي ظبية الإصبعي الشاخوري ، ينسب إلى قرية « أبو صيبع » من قرى البحرين ، ثم انتقل منها إلى القرية المجاورة « الشاخورة » ، وكانت القريتان من المراكز العلميّة آنذاك . لا يعرف تاريخ مولده ، ولكنّه عاش في فترة